赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背(bè酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大i)着(zhe)尸(shī)体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多(duō)人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸(shī)中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一(yī)个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

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当(dāng)然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太(tài)在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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