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  十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十五夜(yè):指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时(shí)会琴(qín)客(kè)”,说明佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如(rú)画,用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛(fēn),把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén):庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠成,吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì),直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知,而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎ410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗n)的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同,很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng),甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

  这首诗(shī)意(yì)境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这(zhè)一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰美(měi)的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗(shī)以写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn):在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月(yuè410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

  这真是无(wú)理之(zhī)极,高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥(410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗tuǒ)贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

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