什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人的生(shēng)存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会(huì)发展还是(shì)实(shí)现自身发展方面(miàn)都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价值和(hé)个(gè)体价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平的发(fā)展;是(shì)在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成的(de)全(quán)面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以(yǐ)人为本位的世(shì)界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会(huì)的(de)主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自(zì)身存(cún)在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社(shè)会(huì)要关注人(rén)的精神状态(tài)和(hé)内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的(de)享受，但(dàn)市场经济的(de)实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又(yòu)导致了(le)人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质(zhì)生活的迫(pò)切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆(yú)论(lùn)引导人(rén)，以高尚的(de)精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立(lì)足于人的(de)自身建设尤其是精神(shén)文明建设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的(de)意义。

　凝神静气的意思，凝神静气的意思解释　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见的(de)文化载(zài)体，应(yīng)当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时(shí)，人文精神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值和(hé)文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自身(shēn)的(de)发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现(xiàn)了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严(yán)肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的(de)感受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释、他人和社会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的(de)肯定，对人类的(de)解(jiě)放与自由的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合(hé)人(rén)性(xìng)的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周初(chū)期就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和(hé)中国(guó)文化(huà)中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最(zuì)早出现人文一(yī)词，意指人际(jì)间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面(miàn)提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制(zhì)等规(guī)范，同时，在(zài)远神(shén)近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等方面做出(chū)了(le)规(guī)范(fàn)和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主义道(dào)路。

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