京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种类型，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧的(de)角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图(tú)片，京剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种四大行当等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(m串子是什么意思网络，足球串子是什么意思ò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　串子是什么意思网络，足球串子是什么意思红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 串子是什么意思网络，足球串子是什么意思