輮使之然(rán)也(yě)的然指的是，楺使之然也的然是輮使(shǐ)之然也的然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材曲折的(de)。

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輮(róu)使之然也的然指的是(shì)，楺(rǒu)使(shǐ)之然也的然

　　輮(róu)使之然也的(de)然指(zhǐ)代前面(miàn)的(de)加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义(yì)、效果、情绪等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选三段，在原文护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗中本不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)方取之于人(rén)们了(le)解(jiě)的事物，又包(bāo)括(kuò)丰厚的意义，因而，道(dào)理能说(shuō)得(dé)粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政(zhèng)治思想的(de)起点，他(tā)在作品中首要提出学(xué)习(xí)不能(néng)够中(zhōng)止，便(biàn)是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。

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