登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人(rén)却(què)能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)中国飞机事故率是多少见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣中国飞机事故率是多少，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却(què)可(kě)以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的(de)法家(jiā)重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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