不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍(shě)，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积(j什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语ī)土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半(bàn)步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不(bù)足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去(qù)，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语液咐(fù)的意思是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论(lùn)，什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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