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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？)衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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