第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯定要来(lái)说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大多数人(rén)别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连对(duì)方说(shuō)的(de)是什么(me)意思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘(liú)伯(bó)温，这位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌(gē嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美)》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力(lì)非常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结。

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