京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(q刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音ū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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