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然则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则是(shì)什么意思，然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟(zh网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言ōu)，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是(shì)什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国(guó)之(zhī)岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全(quán)国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的(de)状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章用简练的言(yán)语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较大(dà)的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找到(dào)了石兽。

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