赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。_D是什么意思，_3是什么意思而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zà_D是什么意思，_3是什么意思ng)。这个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神(shén)符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的时候，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 _D是什么意思，_3是什么意思