怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不(bù)知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的(de)高(gāo)风亮(liàng)节(jié)，本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰(guī)意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的(de)事你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不(b反函数常用公式大全，反函数运算公式ù)过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　反函数常用公式大全，反函数运算公式　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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