画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁？是(shì)王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的(de)作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者是谁，一(yī)年级画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ)，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文(wén)如下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉(hàn)族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五言(yán)，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静(jìng)境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画(huà)的(de)不少，但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不(bù)多；古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo)，但能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师就气急败坏(huài)，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描述其花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词(cí)的(de)运用，使(shǐ)其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

　　春天过(guò)去了，但花(huā)儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝头上的(de)鸟儿却(què)没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说是(shì)唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的(de)作者是(shì)谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画(huà)鸡(jī)的作者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的(de)画作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人(rén))，但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物(wù)体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”，“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然(rán)之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极致(zhì)后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在(zài)是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng)，超过(guò)专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画(huà)的(de)不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少，但能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为(wèi)后世(shì)文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道(dào)子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气(qì)急败(bài)坏(huài)，他(tā)说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹: #ff0000; line-height: 24px;'>三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹hòu)，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流(liú)派，一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山(shān)色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用，使(shǐ)其(qí)节(jié)奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是常开不(bù)败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗(shī)为(wèi)诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但(dàn)在王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗；一(yī)说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)所作，如(rú)上海(hǎi)市(shì)一(yī)年(nián)级(jí)小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时(shí)，作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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