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  高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲(qū)高妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意(yì)。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流(liú)水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲(qū)!”原(yuán)来,在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙(yá)凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了,您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并约(yuē)好第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区伯牙来会(huì)钟子期(qī)时,得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以(yǐ)用语言(yán)表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜(xī)高(gāo)山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水,难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语(yǔ),意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都是就地(dì)取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是(shì)有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn),还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面,都有了(le)实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并融入(rù)到了传统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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