皈依佛(fú)门的意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门(mén)、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行(xíng)佛(fú)道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可(kě)以(yǐ)分为两部分，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

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皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书，此后就可(kě)以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教(jiào)导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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