双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生(shēng)的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)；为(wèi)了(le)达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼(liàn)，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家(jiā)密(mì)传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪