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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

<牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗p>  比(bǐ)喻(yù)的本体可出(chū)现可不出现,比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事(shì)物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感(gǎn)染,进而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  例如(rú):天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子(zi),可以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻句了,而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

 牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 拟人

  就是把事物人格(gé)化(huà),将(jiāng)本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻(zuān)出来(lái),嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的(de)区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段(duàn),但(dàn)它们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有思想的(de)跳跃性,能使读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不(bù)开(kāi)联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的(de)辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng),想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi),是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助(zhù)丰(fēng)富(fù)灶凯的想像,把物当(dāng)成人来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就是(shì)打比(bǐ)方,是用本质(zhì)不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人(rén)格化,把(bǎ)本来(lái)不具备人的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一事(shì)物作比(bǐ)也就是打比方;一定(dìng)得有相(xiāng)似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻(yù)体(tǐ)联系起(qǐ)来,唤(huàn)起(qǐ)人们(men)的(de)联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的;它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具(jù)体实在(zài)了,当(dāng)然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng),而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们(men)之间(jiān)的不同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体,这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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