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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语文(wén)及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用(yòng)志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会(huì)超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如(rú)临(lín)近地(dì)面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手(shǒu)臂(bì)，就像枯(kū)木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品类(lèi)很多，我(wǒ)一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们(men)说：“运用心志不分散，就是(shì)高(gāo)度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。

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