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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受(shòu)到感召(zhào)，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语p>

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前(qián)四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表(biǎo)达(dá)了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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