5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻(pì)字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不(bù)可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般(bān)认为是李白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言(yán)流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵(líng)之(zhī)金，神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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