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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。<胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗/p>

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以(yǐ)来(lái)深入(r胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗ù)人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿力，致(zhì)心(xīn)称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界。

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