都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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