什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存在(zài)，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活(huó)、提高人的(de)生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面(miàn)的需(xū)要，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的(de)发展;是在承认人的(de)差(chà)异性、特(tè)殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本(běn)位(wèi)的(de)世(shì)界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生(shēng)命(mìng)关怀(huái)，着(zhe)眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又是(shì)自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和(hé)内在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决(jué)，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利(lì)性特征，又(yòu)导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人(rén)们对(duì)精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这一思(sī)想立(lì)足(zú)于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文(wén)明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的(de)意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价值(zhí)的(de)双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀(huái)并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出(chū)，体现了(le)执政党对(duì)人的关(guān)怀(huái)、社会(huì)对人的关爱，严肃的(de)思想政治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人(rén清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)和社会(huì)，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神(shén)在(zài)西周初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在(zài)处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出(chū)了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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