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佛教肉莲(lián)是什(shén)么(me)

　　是(shì)佛家的(de)法器的。

　　佛教(jiào)肉莲是一(yī)种佛家(jiā)的法器，肉(ròu)莲可以净化(huà)心灵驱除邪(xié)恶污秽(huì)。

　　佛教将许多美好圣洁的事物用(yòng)莲花比喻(yù)，莲花(huā)生在(zài)污泥之中(zhōng)，出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　所以好(hǎo)多神(shén)仙法(fǎ)器都是莲花，例如何仙姑。

　　莲花代表佛的(de)舌头。

　　莲花(huā)出淤泥而不染，至清(qīng)至纯。

　　藏传(chuán)佛教认为(wèi)莲花象征着(zhe)最终的目标(biāo)，即(jí)修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)。

　　出淤泥而(ér)不染(rǎn)的莲花是(shì)表示纯净和断灭的一个主(zhǔ)要佛(fú)教(jiào)象征(zhēng)。

　　它代(dài)表一(yī)切活动(dòng)的(de)鼎盛阶段，而进行这些活动(dòng)是为了完全避免堕(duò)入轮回之(zhī)错误。

　　佛菩萨端坐或站立的莲花宝座象征(zhēng)着他(tā)们的神圣本源。

　　佛菩萨被想象成是洁白无瑕、极尽(jǐn)善美的，其身、语(yǔ)、意是(shì)绝对清(qīng)净的(de)。

　　佛菩萨显现在轮(lún)回之中，但(dàn)他们绝没(méi)有(yǒu)受到(dào)不洁之(zhī)物、意障和(hé)心障的污(wū)染(rǎn)。

　　藏传(chuán)佛教法器的种类繁多，各种法器的用途、型制、大小(xiǎo)也各不(bù)相同，如转(zhuǎn)经筒、念(niàn)珠、海螺(luó)、金刚杵等(děng)。

　　它们大多借鉴(jiàn)了(le)印度佛教法(fǎ)器的形式(shì)，并加入了自身的特色。

　　藏传佛教的法器大多用于供养诸佛、庄严道(dào)场、修持佛法等。

　　这些法器大体可以(yǐ)分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔(mó)、劝(quàn)导六(liù)大类。

　　袈裟、项珠、哈达等(děng)属于(yú)礼(lǐ)敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类(lèi)；塔、坛城、八宝(bǎo)、七政、供(gōng)台、华盖等属于供养类。

　　念珠、木(mù)鱼、金(jīn)刚杵、灌顶(dǐng)壶(hú)、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘(mì)密(mì)符印等(děng)属于护魔类；刻有或者写(xiě)有六(liù)字真言(yán)的玛尼轮、转经筒(tǒng)和幢、石等属于劝导类。

　　每件法(fǎ)器都有其不同的宗教含义，有的法(fǎ)器兼有数种用途。

藏传佛教的(de)法器

法铃(líng)

　　法铃是(shì)藏传佛教弟子诵(sòng)经(jīng)作法时手(shǒu)中离不(bù)开的法器之一。

　　分为碰铃、金刚铃(líng)两种，其(qí)材质主要是铜质，造型为喇叭口，柄把呈半根金刚杵形状，内有铃舌，外部镂刻(kè)着各(gè)种图案。

　　在(zài)藏密中(zhōng)，铃象征着般(bān)若智，多与金刚杵(chǔ)合用，承负它的金(jīn)刚杵代表着通过金(jīn)刚乘而变成五种无上(shàng)智慧的(de)心之五(wǔ)种(zhǒng)烦(fán)恼或扰乱之感受(shòu)。

　　法铃上部相当于佛身(shēn)，下(xià)部相(xiāng)当于佛语，金(jīn)刚于(yú)其心中。

　　法铃的含义是惊(jīng)觉(jué)诸尊，警悟有情的意(yì)思。

金刚杵(chǔ)

　　金刚杵又名“伐折罗”，是由古印度(dù)的兵(bīng)器被(bèi)密教吸(xī)收为法器。

　　金刚杵制作材质有金、银、铜、铁、香(xiāng)木等，一般(bān)分为有(yǒu)一(yī)股、三(sān)股、五(wǔ)股、九股等。

　　金(jīn)刚杵代表(biǎo)坚固锋(fēng)利之智，象征着(zhe)所向无敌、无坚不摧的智慧和真如(rú)佛性，它可(kě)以(yǐ)断除各种烦恼、摧毁形(xíng)形色色障碍修道(dào)的恶(è)魔。

　　也(yě)象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧(huì)等(děng)。

　　多和金刚铃(líng)一起使用，金刚铃(líng)代表阴性，金刚杵代表阳性，有阴(yīn)阳和之(zhī)意。

法鼓

　　法鼓是藏传佛教中的礼赞法器之(zhī)一，常(cháng)见的(de)种(zhǒng)类(lèi)有大(dà)鼓(gǔ)、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴(bā)拉鼓等。

　　是用于佛教庆(qìng)典(diǎn)、宗教节日、活佛坐(zuò)床、开光仪典等重大喜庆法(fǎ)事活动中不可或缺(quē)的法器之一(yī)。

什么叫做肉莲

　　肉莲是佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教(jiào)法器(qì)是指僧侣们(men)举行(xíng)佛事活动(dòng)和佛教仪式(shì)时所用的(de)器物。

　　佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使它们不(bù)再(zài)是普通的器物，而变(biàn)得更加(jiā)神圣庄严。

　　藏传佛教法器的种(zhǒng)类繁多，各种法器的用途(tú)、型制、大小也各不相同，如(rú)转(zhuǎn)经筒(tǒng)、念珠、海螺、金刚杵等。

　　它们(men)大(dà)多(duō)借鉴(jiàn)了(le)印(yìn)度佛(fú)教法器的形式，并加入了自身的特色(sè)。

　　藏(cáng)传佛教的(de)法(fǎ)器大多用于供(gōng)养(yǎng)诸(zhū)佛(fú)、庄严道场、修持(chí)佛(fú)法等。

　　世上真的有肉(ròu)莲吗

　　真的。

　　真的存在的,肉(ròu)莲法器(qì)真的(de)存在的。肉(ròu)莲(lián)法(fǎ)器是藏传佛(fú)教(jiào)密宗(zōng)的一(yī)种法器,是僧侣们举(jǔ)行佛(fú)事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物。

　　佛(fú)法赋予了它们特殊(shū)的作用,使它们不再是普通的(de)器物,而变得更加神(shén)圣庄严。

　　佛教(jiào)肉莲(lián)是佛家的法器的(de)。关于佛教肉莲是什么以及佛教肉(ròu)莲是什么意思，佛教肉莲是(shì)什么(me)东西，佛教肉莲是什么颜色的，佛教肉莲是(shì)什么(me)品(pǐn)种(zhǒng)，佛教肉莲图等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

佛教肉莲是什么

　　是(shì)佛家的法器的。

　　佛教肉(ròu)莲是一种佛(fú)家的法器，肉莲可以净化心灵(líng)驱(qū)除邪恶污秽。

　　佛(fú)教将许多美好圣洁的事(shì)物用莲花比(bǐ)喻(yù)，莲花生在污泥之中，出淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　所以好多(duō)神仙(xiān)法器都是莲花，例如何仙(xiān)姑。

　　莲花代表佛的舌(shé)头。

　　莲花(huā)出淤泥而(ér)不染，至清至纯。

　　藏传佛教认为(wèi)莲花象征(zhēng)着(zhe)最终(zhōng)的目标，即修成正果。

　　出淤泥而不染的(de)莲花是表示(shì)纯净和(hé)断灭的一个(gè)主(zhǔ)要佛教(jiào)象征。

　　它(tā)代(dài)表一切活动的鼎盛(shèng)阶段，而进(jìn)行这些活动是为了完全避(bì)免堕入轮(lún)回之错误。

　　佛(fú)菩萨端坐或站立的莲花宝座象征(zhēng)着他们的(de)神圣本源。

　　佛(fú)菩(pú)萨被(bèi)想象(xiàng)成是洁白无(wú)瑕、极尽善美的，其身、语、意是绝对清净的。

　　佛菩萨显现(xiàn)在轮回(huí)之(zhī)中(zhōng)，但他们绝没有受到(dào)不洁之物、意障(zhàng)和心障的污(wū)染。

　　藏(cáng)传佛教法器的种类繁多，各种法(fǎ)器(qì)的用途、型制、大小也各不相(xiāng)同(tóng)，如转经筒、念珠(zhū)、海螺、金(jīn)刚杵等。

　　它们大多借鉴了印度佛教法器的形式，并加入(rù)了自(zì)身的特(tè)色。

　　藏(cáng)传佛教的法器大多用于(yú)供养诸佛(fú)、庄严道(dào)场、修持佛法(fǎ)等。

　　这些法器大体可以(yǐ)分为礼敬、称赞、供养、持(chí)验、护魔(mó)、劝导六大类。

　　袈(jiā)裟、项珠(zhū)、哈达等属于礼(lǐ)敬类(lèi)；钟、鼓、骨笛(dí)、海螺、六弦(xián)琴、大号等属于(yú)称赞类；塔(tǎ)、坛城、八宝(bǎo)、七政(zhèng)、供台、华盖等属于(yú)供养(yǎng)类。

　　念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎(gā)巴(bā)拉碗等属于持验类；护身佛、秘(mì)密符印等属(shǔ)于护魔类；刻有(yǒu)或者写有六字真言(yán)的玛尼(ní)轮、转经筒和幢、石等(děng)属于劝导(dǎo)类。

　　每件(jiàn)法器(qì)都有(yǒu)其不同的宗教(jiào)含义，有的法器兼有数种(zhǒng)用途(tú)。

藏(cáng)传(chuán)佛(fú)教的法(fǎ)器

法铃

　　法铃是藏传佛教弟子诵经(jīng)作法时(shí)手中(zhōng)离不(巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间bù)开的法器之一。

　　分为碰铃(líng)、金(jīn)刚铃两种，其(qí)材质主要是铜质(zhì)，造型为喇(lǎ)叭(bā)口，柄(bǐng)把呈半根金刚杵(chǔ)形(xíng)状，内(nèi)有铃舌，外(wài)部镂刻(kè)着各种图(tú)案。

　　在(zài)藏密中，铃象(xiàng)征着般若智，多与(yǔ)金刚杵合用(yòng)，承负它(tā)的金刚杵代表着通过金刚乘而变成五种(zhǒng)无(wú)上(shàng)智(zhì)慧的心之(zhī)五种烦恼(nǎo)或扰乱之(zhī)感受。

　　法(fǎ)铃上部相当于佛身，下(xià)部相(xiāng)当于佛(fú)语，金刚(gāng)于其心中。

　　法铃的(de)含(hán)义是惊觉诸尊，警悟有(yǒu)情的意(yì)思。

金刚(gāng)杵

　　金刚杵又(yòu)名“伐(fá)折罗(luó)”，是由古印度的兵器被密教吸收(shōu)为(wèi)法器。

　　金刚(gāng)杵制作材质有金、银(yín)、铜、铁(tiě)、香木等，一般分为(wèi)有(yǒu)一股、三股(gǔ)、五股、九股等。

　　金刚杵代(dài)表坚固(gù)锋利之智，象(xiàng)征着所向无敌、无坚不摧的智(zhì)慧和(hé)真如佛性，它可(kě)以(yǐ)断(duàn)除各(gè)种烦恼、摧毁形(xíng)形色色(sè)障碍修道(dào)的(de)恶(è)魔。

　　也象(xiàng)征佛智、真如、空性、慈(cí)悲(bēi)和(hé)智慧等(děng)。

　　多和(hé)金刚铃一起(qǐ)使用，金刚铃代表阴性(xìng)，金刚杵代(dài)表阳性，有阴阳和之意。

法(fǎ)鼓

　　法鼓是藏(cáng)传(chuán)佛教中的礼赞法器之一，常见的种类有(yǒu)大鼓(gǔ)、铜鼓、腰鼓、曲柄(bǐng)鼓、羯鼓(gǔ)、嘎(gā)巴拉鼓等。

　　是用(yòng)于(yú)佛教庆典(diǎn)、宗教节日、活佛(fú)坐床、开光仪典等重大喜庆(qìng)法事活动(dòng)中不(bù)可或缺的(de)法(fǎ)器之一。

什么叫做(zuò)肉(ròu)莲

　　肉莲是佛教密宗的(de)法器(qì)，佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举行佛事活(huó)动和(hé)佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器(qì)物。

　　佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作(zuò)用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通(tōng)的器物，而变得更加神圣庄严(yán)。

　　藏传佛教法器的(de)种类繁多，各种法器的用途、型制、大(dà)小(xiǎo)也(yě)各(gè)不相(xiāng)同，如转经筒、念珠(zhū)、海螺、金刚杵等。

　　它们大多借(jiè)鉴了印度佛教法(fǎ)器(qì)的形式，并加入了自身的(de)特色。

　　藏传(chuán)佛(fú)教的法器大多用于供(gōng)养(yǎng)诸(zhū)佛、庄严(yán)道场、修持佛法等。

　　世上(shàng)真的有肉莲(lián)吗(ma)

　　真的。

　　真(zhēn)的(de)存在的,肉莲法器真的存(cún)在的。肉莲法器是藏(cáng)传(chuán)佛(fú)教密宗的(de)一(yī)种法器,是(shì)僧侣(lǚ)们(men)举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的器物。

　　佛(fú)法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的(de)作用,使它们不再是(shì)普(pǔ)通的(de)器物,而变得更加神圣庄严。

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