手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸(bà)气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)，少年(nián)自(zì)当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨(chén)使其复(fù)活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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