相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么以及相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义分别(bié)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么，相委而去的(de)委的古今异义，相委而去的委在(zài)古(gǔ)文中(zhōng)的意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品双修是指什么意思，双修是怎么进行的(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(双修是指什么意思，双修是怎么进行的xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 双修是指什么意思，双修是怎么进行的