太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)徒没带罩子让捏了一节课感受弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù没带罩子让捏了一节课感受)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的(de)农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(s没带罩子让捏了一节课感受hén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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