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颜元的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两国强兵”500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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