都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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