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  孟子仁(rén)政思(sī)想的(de)现(xiàn)代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫(pín)富差距,更(gèng)能缓解一周期是什么意思是多少天人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促(cù)进全(quán)社会(huì)的合谐。

  2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受(shòu)到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难之时,才会得到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的(de)核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利(lì)益(yì)。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等(děng)级(jí)制(zhì)度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人(rén)民的(de)疾苦,人民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活,推行虐政,将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛(fàn),包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等,其(qí)中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线索。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。<一周期是什么意思是多少天/p>

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