第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么(me)事情，预测(cè)的(de)到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数(shù)人(rén)别(bié)说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意(yì)思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人(rén)物(wù)，他是(shì)明(míng)朝(cháo)的开国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬了一口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了(le)，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了(le)明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿(fǎng)佛就是(shì)刘(liú)伯(bó)温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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