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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味。

　一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米)流行于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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