推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(sharctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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