登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处(c警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗hù)望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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