杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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