三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名(míng)山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出(chū)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历(lì)史比较久，而(ér)且没说过(guò)具体的地(dì)理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了(le)，因(yīn)为里面涉及了州县，比如(rú)霍林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加详细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称为了(le)“福地(dì)洞人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么天”。

　　不过也(yě)是(shì)有一些和道教有联系(xì)但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂山，现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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