四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别(bié)是(shì)什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边(biān)的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出(chū)了(le)两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六(liù)耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的(de)仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和(hé)战士，法师在前(qián)期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人(rén)，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒(bàng) 与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形(xíng)同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸(zhū)神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀(dāo)将其泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人(rén)说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都(dōu)分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但(dàn)却(què)不(bù)归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不(bù)是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间(jiān)的能量何(hé)其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的(de)前(qián)身，具(jù)有进(jìn)化(huà)的(de)潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也(yě)泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省