胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的(de)。

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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝音域划分从低到高，人声音域划分信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王音域划分从低到高，人声音域划分为了(le)国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　音域划分从低到高，人声音域划分于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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