生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士(shì)模(mó)样的人率领下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一(yī)直到(dào)现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)，使华大基因有国家背景吗(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一(yī)个很(hěn)赚(zhuàn)钱的(de)职业，一(yī)般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿华大基因有国家背景吗梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到(dào)人(rén)，则跳着前行。他(tā)们(men)这么做的目(mù)的，就是(shì)要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着(zhe)锣，口(kǒu)中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死(sǐ)的、投河上(shàng)吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这三(sān)种不能(néng)赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说(shuō)驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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