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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻(kè)出现(x窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污iàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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