登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招(冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚地(dì)冥思(sī)苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的(冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷de)知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是(shì)听的人(rén)却能冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代(dài)表人(rén)物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期(qī)的(de)法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章(zhāng)的(de)特色。

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