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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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