生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视(shì)上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一(yī)探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到现在(zài)都(dōu)是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让(ràng)他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一(yī)般(bān)是一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人(rén)碰(pèng)见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的(de)后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做(zuò)的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

<涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗strong>湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶(gǎn)尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那(nà)地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上行走，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在(zài)路旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶尸人(rén)在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不(bù)会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个(gè)职业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行(xíng)动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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