相信大家对陶渊明的(de)桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过(guò)。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可(kě)多得的地(dì)方。同时(shí)也是很多人非常向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细(xì)细的(de)分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也(yě)有人(rén)做出了不同的解安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人(rén)国，原本唯美(měi)的画(huà)面(miàn)感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花(huā)源记其实(shí)是死人国(guó)

如果单纯的(de)从陶渊明的(de)桃花源(yuán)记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世(shì)外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在(zài)原(yuán)文中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和墓(mù)葬(zàng)规定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍(shě)俨然(rán)”就是(shì)说房子(zi)很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测(cè)这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实(shí)是(shì)死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时(shí)候做的记号后来都(dōu)不(bù)见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路(lù)来说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些(xiē)阴魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这(zhè)件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事(shì)情后来也(yě)从此再无人提起。直到(dào)最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在(zài)大家(jiā)看到的(de)桃花源记(jì)。

但是(shì)也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就(jiù)像(xiàng)是当(dāng)初大家(jiā)对(duì)桃花源(yuán)记的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬静的美好的(de)田园生活(huó)的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的(de)一种渴望和向往。同样的原文大家理解出(chū)来的意思却是相差甚远。所以很多事情(qíng)如(rú)果理解的太深还(hái)真的会(huì)徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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