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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他们做为一(yī)个(gè)人(rén)的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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