美(měi)帝(dì)苏修(xiū)

　　美帝(dì)苏修一词来源于冷战时期的中国(guó)对(duì)美国与苏联(lián)(赫鲁晓夫及(jí)其继任(rèn)者执政时期(qī))的描述，全(quán)称美帝(dì)国主(zhǔ)义与苏修(xiū)社会帝国主义。

　　苏修全(quán)称苏联修正主义。

　　在中(zhōng)国(guó)出现的时间(jiān)晚于美帝，是上(shàng)世(shì)纪五十年代末赫鲁(lǔ)晓夫(fū)执(zhí)政时期中苏关系恶化(huà)后的产物(wù)，意(yì)指苏联(lián)对马克思主义(yì)的偏(piān)离(lí)。

　　中(zhōng)国(guó)共(gòng)产(chǎn)党认为这种修正并不是对错误(wù)的修(xiū)正，而是对马克思主义真(zhēn)理(lǐ)的(de)修正(zhèng)。

　　中国(guó)共产(chǎn)党(dǎng)方面也借(jiè)此维护自己的马(mǎ)克思主(zhǔ)义正统性。

　　作为中国政府官方出现的高频词汇，美帝与苏修记(jì)录着时(shí)代(dài)特征，以及中国曾经历过(guò)的大国关系史。

　　第一(yī)次世界大战时，第(dì)二国际的机会(huì)主义(yì)领袖(xiù)考茨基等人及其派(pài)别，背叛无产(chǎn)阶(jiē)级立场，支持帝国主(zhǔ)义(yì)战争，宣扬(yáng)民族沙文主义来欺骗和毒害工人阶级，成为社会帝国(guó)主义者和社会帝国主义(yì)派。

　　列宁的(de)话就是(shì)针对(duì)以上所讲。

　　而社会帝(dì)国(guó)主义在中国(guó)的使用(yòng)源自(zì)20世纪60年代初期中苏两党(dǎng)、两国交恶之(zhī)后。

　　1956年，苏共(gòng)二十大后，中苏两党(dǎng)对马列主义(yì)一些理论问(wèn)题、国际共运(yùn)某些(xiē)原则问题以及当代世界形势若干重大问题，出现一些(xiē)不同看(kàn)法。

　　对(duì)于这些分歧(qí)，毛泽东始终主张通过内部讨论来解决(jué)，而不应影(yǐng)响两国(guó)正常关系。

　　但赫鲁晓夫从追(zhuī)求同美国平起(qǐ)平坐共(gòng)同(tóng)主宰世界的外交(jiāo)战略出发，一心想把中国(guó)纳(nà)入他的(de)战略体(tǐ)系，并为此不(bù)断对中(zhōng)国施(shī)加种种压力，致使意识形(xíng)态的分歧扩(kuò)大到国家关系上，中苏之间控制与(yǔ)反控制的斗争日(rì)趋激烈。

苏修是什么意思

　　苏修是苏联(lián)模(mó)式。

　　是苏维埃(āi)时期苏联(lián)共产党(dǎng)建设(shè)社会主义的一种组织体系和思(sī)想(xiǎng)体系(xì)。

　　这一模式在特定的历史时期取得了巨大成(chéng)就，但(dàn)也(yě)存在诸多问题。

　　苏(sū)联领(lǐng)导集团在对(duì)该模式进行(xíng)改革过(guò)程中，出现(xiàn)了(le)重大偏差，这最终导致了苏(sū)联社会制度的转轨。

　　其采(cǎi)用高度集中(zhōng)的(de)政治经济体制进行社会主义(yì)建设(shè)，它的关键(jiàn)要害(hài)在于树立个人崇(chóng)拜。

　　它践(jiàn)踏了社会主(zhǔ)义的民主和法(fǎ)治基本(běn)原则(zé)，以长官意志取代(dài)社会主义性质(zhì)的民主集中(zhōng)制，个人崇拜出(chū)现于斯大林时期，但赫鲁晓夫的改革(gé)不仅没有解(jiě)决问题，反(fǎn)而导(dǎo)致(zhì)官僚(liáo)主(zhǔ)义专政的官僚独裁(cái)的形成，这也成(chéng)了苏(sū)联(lián)解体的因素之一(yī)。

　　兴起：

　　苏联模式(shì)兴起于20世纪30年代，此前(qián)尝试(shì)过战(zhàn)时共产主义和新经(jīng)济政策，大(dà)致从1928年开始废止(zhǐ)新经济政策，逐渐形成(chéng)了后来称之为的苏联模式(shì)。

　　这种模式(shì)形成过(guò)程中，当(dāng)时执政党高层发生激烈斗争，结(jié)果以(yǐ)斯大林为代(dài)表的多数派获(huò)胜，随后展开了(le)三大运动：即社会主(zhǔ)义工业化运动(dòng)、农(nóng)业集(jí)体化运动。

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