生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体在道士模样的(de)人率(lǜ)领下(xià)，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的(de)职业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个现象一直到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了(le)家(jiā)，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行(xíng)动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事，常人(rén)是唯恐避之不及厦门是几线城市呢(jí)的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们(men)接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了(le)这(zhè)个(gè)职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车(chē)近身时(shí)，还(hái)知道避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父(fù)在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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