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世界四大文化名人(rén)是哪4个,世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人不包括谁<什么叫垂足和垂点,什么叫垂足四年级/h3>  世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世(shì)界(jiè)文化(huà)名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰的(de)天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基(jī)人,“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世什么叫垂足和垂点,什么叫垂足四年级诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士(shì)、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时(shí),他提出了日(rì)心说,否定了(le)教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了(le)人(rén)类对(duì)自然对(duì)自(zì)身(shēn)的(de)看法。

  当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育,进(jìn)修道院当了(le)修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被(bèi)法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁(jìn)书(shū),拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书(shū),教书(shū)期(qī)间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的(de)旗帜(zhì)前进的。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他的(de)第(dì)一(yī)页.就使(shǐ)我一(yī)生都属于(yú)他了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人(rén),一(yī)只奇异(yì)的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多(d什么叫垂足和垂点,什么叫垂足四年级uō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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