都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。
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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别
都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器。外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。
音色(sè)明净,非常动(dòng)听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些
导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。
弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。
横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂京j属于北京哪个区的车等(děng)。
下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。
希望大家喜(xǐ)欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫
图为最大的热瓦甫。
热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形(xíng)独特(tè)。
上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。
它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。
热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外形(xíng),琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén),并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方,且极具民族特色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。
制作材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美。
都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng),是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。
它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。
5、艾(ài)捷克
艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克,起源于古代(dài)的波斯。
因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等地(dì),所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。
6、萨它尔(ěr)
萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根(gēn)弦京j属于北京哪个区的车的(de)乐器(qì)。
萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。
“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏。
8、唢呐
唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。
它发(fā)音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。
它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。
有了它,一切(qiè)都(dōu)有了京j属于北京哪个区的车(le)激(jī)情。
手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。
同时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每(měi)组(zǔ)两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了